党(dang)的(de)十九大报告指(zhi)出(chu)(chu)：“中(zhong)国(guo)(guo)共(gong)(gong)产党(dang)人(ren)(ren)的(de)初心和使(shi)命(ming)，就是为中(zhong)国(guo)(guo)人(ren)(ren)民谋(mou)幸(xing)福(fu)，为中(zhong)华民族谋(mou)复兴。”同时(shi)还指(zhi)出(chu)(chu)：“中(zhong)国(guo)(guo)共(gong)(gong)产党(dang)是为中(zhong)国(guo)(guo)人(ren)(ren)民谋(mou)幸(xing)福(fu)的(de)政(zheng)党(dang)，也(ye)是为人(ren)(ren)类进(jin)步事业而奋斗的(de)政(zheng)党(dang)。中(zhong)国(guo)(guo)共(gong)(gong)产党(dang)始终把(ba)为人(ren)(ren)类作出(chu)(chu)新的(de)更(geng)(geng)大的(de)贡(gong)献(xian)作为自己(ji)的(de)使(shi)命(ming)。”由此可见，中(zhong)国(guo)(guo)共(gong)(gong)产党(dang)人(ren)(ren)的(de)初心和使(shi)命(ming)的(de)内涵不局限于(yu)中(zhong)国(guo)(guo)人(ren)(ren)民和中(zhong)华民族，而是有着更(geng)(geng)宽广的(de)世界胸怀和更(geng)(geng)丰富的(de)时(shi)代(dai)内涵。这个内涵就是习近平总书记在中(zhong)国(guo)(guo)共(gong)(gong)产党(dang)与世界政(zheng)党(dang)高层对话主(zhu)旨讲话中(zhong)提出(chu)(chu)的(de)“三个为”，即为中国人民谋幸(xing)福(fu)、为中华民族谋复兴、为人类谋和(he)平与(yu)发(fa)展。

　　初心不改：为中国人民谋幸福

　　为绝(jue)大多数人(ren)谋(mou)利益(yi)，是(shi)一个庄(zhuang)严(yan)的(de)(de)承诺(nuo)，是(shi)一切共产主义(yi)者的(de)(de)初心。马克思恩格(ge)斯在《共产党宣言》中指出(chu)(chu)，无产阶级的(de)(de)运(yun)动是(shi)绝(jue)大多数人(ren)的(de)(de)，为绝(jue)大多数人(ren)谋(mou)利益(yi)的(de)(de)独立的(de)(de)运(yun)动。习(xi)近平总书(shu)记指出(chu)(chu)：“人(ren)民(min)立(li)场(chang)是(shi)中国共产党的根本(ben)政治立(li)场(chang)，是(shi)马(ma)克思主(zhu)义政党区别于其他(ta)政党的显(xian)著标志(zhi)。”中(zhong)(zhong)国(guo)共产党(dang)的(de)初(chu)心(xin)(xin)就是对(dui)人(ren)(ren)民的(de)赤(chi)子之心(xin)(xin)、为(wei)(wei)绝大(da)多数人(ren)(ren)谋(mou)利(li)益之心(xin)(xin)。党(dang)的(de)十九大(da)报告用“为(wei)(wei)中(zhong)(zhong)国(guo)人(ren)(ren)民谋(mou)幸(xing)福，为(wei)(wei)中(zhong)(zhong)华民族谋(mou)复兴”表(biao)达(da)了这一初(chu)心(xin)(xin)，同时(shi)指出这个初(chu)心(xin)(xin)和使命是激励中(zhong)(zhong)国(guo)共产党(dang)人(ren)(ren)不断前进的(de)根本动力。

　　为人(ren)民谋(mou)幸(xing)福(fu)(fu)的时代(dai)内涵是(shi)什么？所谓幸(xing)福(fu)(fu)就是(shi)需求(qiu)得(de)到(dao)满(man)足(zu)，人(ren)民幸(xing)福(fu)(fu)就体(ti)现(xian)在对美好(hao)生活向往的需求(qiu)得(de)到(dao)满(man)足(zu)。理(li)解(jie)新时代(dai)为人(ren)民谋(mou)幸(xing)福(fu)(fu)的理(li)论内涵关键要(yao)把握三个要(yao)点：一是人民对美好生活的(de)向(xiang)往是多(duo)元化的(de)、多(duo)层次的(de)。新(xin)时代人民(min)群众已(yi)经不满(man)足(zu)于低层次的(de)(de)物质文化需求(qiu)，而是有着更高质量、更为多(duo)元的(de)(de)需求(qiu)。满(man)足(zu)这些多(duo)元化的(de)(de)需求(qiu)就是我们(men)的(de)(de)奋斗目标(biao)和(he)努力方向。二是(shi)幸福(fu)的主体(ti)是(shi)全体(ti)人民。这(zhei)是一个(ge)全体(ti)人民(min)共(gong)同富裕的(de)新时(shi)代，幸福的(de)主体(ti)一定是全体(ti)人民(min)，这(zhei)既是我们初心的(de)内(nei)在(zai)要求，也是检验(yan)初心的(de)实(shi)践标准(zhun)。三(san)是为人民(min)谋幸(xing)福既(ji)要尽力(li)而为，又要量(liang)力(li)而行。其中(zhong)“尽力”讲(jiang)的(de)是态度，彰显了初心(xin)(xin)、决心(xin)(xin)与(yu)气(qi)魄，“量力”讲(jiang)的(de)是科学，要求(qiu)实(shi)践中(zhong)要尊重现实(shi)、尊重规(gui)律。二(er)者(zhe)关系密切，缺一不可。

　　使命担当：为中华民族谋复兴

　　中(zhong)国(guo)近代以来的历史就是中(zhong)国(guo)人民(min)谋求(qiu)民(min)族独立、人民(min)解放(fang)和国(guo)家(jia)富强、人民(min)幸福的斗争历史。实现中(zhong)华民(min)族伟大(da)复(fu)兴(xing)是(shi)近代以来中(zhong)华民(min)族最伟大(da)的梦(meng)想。中(zhong)国(guo)共产党自(zi)(zi)成立(li)以来(lai)，就义无反(fan)顾(gu)地将实(shi)(shi)现(xian)(xian)(xian)这一梦想(xiang)作为(wei)自(zi)(zi)己的(de)历史使(shi)命，并团(tuan)结带(dai)领中(zhong)国(guo)人(ren)民(min)历经了(le)二十八年(nian)的(de)浴血奋战实(shi)(shi)现(xian)(xian)(xian)了(le)“站起(qi)来(lai)”的(de)奋斗(dou)目标、历经了(le)两个“三(san)十年(nian)”的(de)探索(suo)实(shi)(shi)现(xian)(xian)(xian)了(le)“富起(qi)来(lai)”的(de)奋斗(dou)目标。这些都为(wei)实(shi)(shi)现(xian)(xian)(xian)中(zhong)华民(min)族伟大(da)复(fu)兴打下了(le)坚实(shi)(shi)的(de)基础。党的(de)十九大(da)报(bao)告指(zhi)出，我(wo)们比历史上(shang)任何(he)时(shi)期都更接近、更有信(xin)心和能(neng)力实(shi)(shi)现(xian)(xian)(xian)中(zhong)华民(min)族伟大(da)复(fu)兴的(de)目标。进入新(xin)时(shi)代，中(zhong)国(guo)共产党(dang)人的(de)使命就是带领中(zhong)国(guo)人民(min)真(zhen)正(zheng)实现中(zhong)华民(min)族伟大复兴的(de)中(zhong)国(guo)梦。

　　党(dang)的十(shi)九大报(bao)告(gao)指出，实现(xian)伟大梦想必须要(yao)进行伟大斗(dou)争、建(jian)设(she)(she)伟大工程(cheng)、推(tui)进伟大事业，其中(zhong)起决(jue)定性作用(yong)的是党(dang)的建(jian)设(she)(she)新(xin)的伟大工程(cheng)。这一判断符合新(xin)时(shi)代(dai)实现(xian)中(zhong)华民(min)族伟大复兴历史使(shi)命(ming)的理(li)论(lun)逻辑(ji)(ji)、历史逻辑(ji)(ji)和实践(jian)逻辑(ji)(ji)。它表明：一方(fang)面，实(shi)现中(zhong)华民族伟大复(fu)兴关键是党(dang)的(de)领(ling)导。另(ling)一方(fang)面，担当实(shi)现中(zhong)华民族伟大复(fu)兴的(de)使命必须要加强党(dang)的(de)自(zi)身建(jian)设。社(she)会(hui)革命和(he)自(zi)(zi)我革命辩证统一于为(wei)人民(min)谋(mou)幸福和(he)中(zhong)(zhong)华民(min)族谋(mou)复兴的(de)(de)(de)(de)实践。新时代，党只有用勇(yong)于自(zi)(zi)我革命的(de)(de)(de)(de)精(jing)神推进全(quan)面从严(yan)治(zhi)党，才(cai)能真正做(zuo)到打(da)铁必(bi)须自(zi)(zi)身(shen)硬(ying)，这里的(de)(de)(de)(de)“硬(ying)”既包括(kuo)政治(zhi)过(guo)硬(ying)也包括(kuo)本领(ling)过(guo)硬(ying)。事实上，上述两(liang)个方面关系(xi)密切、相辅(fu)相成。其中(zhong)(zhong)坚(jian)持(chi)党的(de)(de)(de)(de)全(quan)面领(ling)导是(shi)前提、是(shi)原则，全(quan)面从严(yan)治(zhi)党是(shi)手(shou)段、是(shi)保障，二者相互依存(cun)、缺一不(bu)可(ke)，都(dou)是(shi)冲刺(ci)实现伟大(da)复兴中(zhong)(zhong)国梦(meng)的(de)(de)(de)(de)内在(zai)要求和(he)根(gen)本保证。

　　大党责任：为人类谋和平与发展

　　为人类谋和平与发(fa)展(zhan)(zhan)是中国(guo)共产党(dang)初心和使命的重要内涵。这一内涵继承了马克思主义联合体思想、彰显了中华民(min)族的天(tian)下情怀(huai)、展(zhan)(zhan)示了中国(guo)共产党(dang)的责任(ren)担当(dang)。

　　一是继承(cheng)了(le)马克思主义联合(he)体思想。追求(qiu)人类(lei)幸福是马(ma)克思(si)及其创立(li)的(de)马(ma)克思(si)主义(yi)一(yi)以(yi)贯之的(de)价值(zhi)追求(qiu)。早在(zai)1848年，《共(gong)产(chan)党(dang)宣言》就提出了联合体(ti)的(de)思(si)想(xiang)(xiang)：“代替那存在(zai)着(zhe)阶(jie)级(ji)(ji)和阶(jie)级(ji)(ji)对立(li)的(de)资产(chan)阶(jie)级(ji)(ji)旧(jiu)社会的(de)，将(jiang)是这(zhei)样(yang)一(yi)个联合体(ti)，在(zai)那里(li)，每(mei)个人的(de)自(zi)(zi)由发(fa)(fa)展是一(yi)切人的(de)自(zi)(zi)由发(fa)(fa)展的(de)条件。”人类(lei)命运共(gong)同(tong)体(ti)思(si)想(xiang)(xiang)和为人类(lei)谋(mou)和平与发(fa)(fa)展的(de)使命号(hao)召就是对马(ma)克思(si)主义(yi)联合体(ti)思(si)想(xiang)(xiang)的(de)继承(cheng)、发(fa)(fa)扬和实(shi)践。

　　二是彰显了中华民族的天下情怀。中华(hua)文化具有天(tian)下观(guan)念(nian)、天(tian)下格局、天(tian)下气度的(de)涵(han)养(yang)，天(tian)下大(da)同是(shi)中华(hua)民族(zu)的(de)最理想世界。毫无疑问，为(wei)人类谋和(he)平与发(fa)展的(de)使命(ming)意识和(he)担当行(xing)动源自于(yu)中国(guo)民族(zu)血脉深处的(de)文化基因。

　　三(san)是(shi)展示了中(zhong)国共产党的(de)责任担当。中国(guo)共产党把自身发展同国(guo)家(jia)、民族和人(ren)类(lei)的发展紧密联(lian)系起来，主动担负(fu)起为(wei)人(ren)类(lei)作(zuo)出新的更大贡献的使命，这充分体现了党的博大胸襟和气度、自觉的责任(ren)意(yi)识和强烈的担当精神。

　　事实上，为(wei)人类谋和(he)(he)平与发展我们一(yi)直在行动：人类命运(yun)共(gong)同(tong)体思(si)想、“一(yi)带(dai)一(yi)路”、促进缩小南北发展差距、中国(guo)共(gong)产党与世界政(zheng)党高层对话共(gong)商人类发展大计等等，这(zhei)些都是为(wei)世界和(he)(he)平安宁、共(gong)同(tong)发展以及文明交流互鉴作贡献的(de)具体行动。新时(shi)代，我们仍需秉承世界眼光(guang)、世界意识和(he)(he)世界情怀，为(wei)构建普遍安全、共(gong)同(tong)繁(fan)荣、开放(fang)包容(rong)和(he)(he)美丽清洁(jie)的(de)美好世界接续奋斗。（来源：《学习(xi)时(shi)报》）